بنّاء مسلم ينحت أضرحة لقتلى الهندوس في بنغلادش | أخبار الدين

شارك مع صديق


كرس حرفي مسلم مواهبه لرعاية الموتى بين الأقلية الهندوسية في بنغلاديش في رحلة سلمية إلى الحياة التالية.

طاهر علي خان صنع آلاف المزارات لأحبائهم المتوفين حول الأراضي الهادئة في Barisal Mahashashan ، أكبر محارق جثث هندوسية في البلاد.

يصلي الماسون الورع خمس مرات في اليوم ويلتزم بجميع تعاليم العقيدة الإسلامية ، لكنه غالبًا ما وجد نفسه يتصدى لانتقادات الأشخاص الذين يشككون في دعوته.

قال نبيّي أن أجد الخبز بالعمل الصادق. ونصحنا بالامتناع عن السرقة أو إيذاء الآخرين أو ارتكاب أي جرائم.

وأضاف “أعمل هنا في تشييد القبور”. “لا أرى أي شيء من شأنه أن يعرض ديني للخطر”.

طاهر علي خان يقف لالتقاط صورة في أرض محرقة جثث الهندوس في باريزال محاشان [Munir Uz Zaman/AFP]

يمثل الهندوس حوالي 10 في المائة من سكان الدولة ذات الأغلبية المسلمة البالغ عددهم 169 مليون نسمة ، وهم ممثلون جيدًا في السياسة والأعمال والخدمة المدنية.

لكن أعدادهم تضاءلت من ما يقرب من ربع السكان في عام 1947 ، عندما فر ملايين الهندوس والمسلمين إلى الهند وباكستان على التوالي بعد تقسيم شبه القارة الهندية إلى دولتين منفصلتين على أسس دينية.

تزامنت موجة نزوح جماعي أخرى مع حرب استقلال بنغلاديش التي استمرت تسعة أشهر في عام 1971.

أخبار العنف الديني الأخير، الذي قُتل فيه ستة أشخاص على الأقل من بينهم اثنان من الهندوس ، أزعج خان ، الذي أمضى الأيام التالية في دعوة الأصدقاء الهندوس ليسألوا عن سلامتهم.

يقول: “أنا أعتبر الهندوس إخوتي وأخواتي”.

“إنهم يحبونني بسبب عملي. أبذل قلبي في بناء المقابر لأن الجميع يريد بناء شيء جميل لموتاهم “.

طاهر علي خان ، إلى اليمين ، يعمل على قبر في محرقة باريزال محاشان الهندوسية [Munir Uz Zaman/AFP]

يقضي خان معظم وقته في محرقة الجثث ، ويعمل بعيدًا في مزارات سامادهي المزخرفة التي تتقاطع مع الأراضي المحيطة بالمحرقة الجنائزية.

الآثار الأكثر تواضعًا هي ألواح خرسانية صغيرة ومتواضعة ، تشبه في نمط شواهد القبور الغربية ، مع رماد من الموتى مدفون تحتها.

أكبرها عبارة عن صروح متقنة ومتعددة المستويات مع أبراج ملونة تعلو فوق بركة صغيرة من صنع الإنسان تحيي الزوار عند مدخل المقبرة ، والتي يمكن بيعها بما يصل إلى 250 ألف تاكا (3000 دولار).

يقول: “إذا قمت ببناء Samadhi الجميل للموتى ، فإن ذلك يمنحني ارتياحًا كبيرًا”. “أشعر أنني فعلت شيئًا لمساعدتهم على الشعور بالرضا وللحزن على موتاهم جيدًا.”

لقد تعلم خان تجارته منذ 35 عامًا وبتقديره قد بنى أكثر من 10000 صمادي في ذلك الوقت – معظم أولئك الذين حول محرقة جثث باريال هم من أعماله اليدوية.

قال ، مشيرًا إلى أحد الأضرحة أثناء جولة في المقبرة: “انظر إلى هذا الجميل”.

أرادت الأسرة شيئًا جميلًا لطفلها الصغير الذي مات فجأة. لقد فعلت ذلك بكل حبي واهتمامي “.

يقضي خان معظم وقته في محرقة الجثث ، ويعمل بعيدًا في مزارات السمادهي المزخرفة [Munir Uz Zaman/AFP]

يزداد الطلب على عمله من قبل الهندوس الذين يعيشون في باريسال ومن المجتمعات الزراعية البعيدة حول ميناء النهر الجنوبي.

قال غورانجا داس ، الذي جاء إلى مكان الحادث لحرق جثة والدته وطلب خدمات خان مرة أخرى: “لا يهم ما إذا كان مسلمًا ، فهو يقوم بعمل جيد”.

“لقد صنع قبر جدي وكان لطيفًا جدًا”.

في كل عام خلال مهرجان Bhoot Chaturdashi ، عندما يكرّم المصلين الهندوس موتاهم بتزيين السماددي بالشموع ، يتلقى العشرات من الدعوات لإحياء ذكرى أحبائهم.

بعد أن أمضى أكثر من نصف حياته في العمل في Barisal Mahashashan ، يعتبره أصحابها أيضًا عائلة ، على الرغم من أنه لا يزال يعمل اسميًا بالقطعة.

قالت تامال ملكار ، الأمينة العامة لمحارق الجثث: “يأتي الناس إليه لبناء شواهد قبور لأقاربهم لأنه الأفضل”.

“نحن نحبه ونحبه وعمله”.





Source link

اترك ردّاً